وجود صاحب الزمان ( ع ) فارسي نسخة منه بقلم النسخ في ( الملك 1 / 5858 ) ضمن المجموعة المؤرخة 1235 وذكرت في آخرها اسم [ محمد حسين ] . ( 7644 : منتخب الرسالة العملية ) الفارسية تأليف الحاج سيد أسد الله بن حجة الاسلام الشفتي المتوفى سنة 1290 . من الطهارة إلى الصوم مختصرا ، انتخبه تلميذه السيد علي في حياة المؤلف وعبر عنه ب‍ [ شيخنا وسيدنا ومولانا دام ظله . . ] . والنسخة منضمة بآخر " تحفة الأبرار " لوالده ، الذي عليه حواشي السيد أسد الله أيضا ورمزها [ أس د ] ، عند الميرزا محمد علي الأصفهاني . ( 7645 : منتخب روضة الشهداء ) أصله للمولى كمال الدين حسين الكاشفي ، المتوفى سنة 910 ، لم يعلم اسم المنتخب ، أوله ، بعد الخطبة : [ أين منتخبيست مشتمل برده مجلس كه در عاشورا خوانده ميشود . . ] . المجلس الأول في ابتلاء الأنبياء ، من آدم إلى الخاتم وبعده ابتلاء الصديقة الطاهرة ثم الأمير ثم المجتبى ثم سيد الشهداء ، إلى ذبحه من القفاء ، على ترتيب الأبواب العشرة في " روضة الشهداء " وليس فيه مصائب بعد الشهادة ولا ذكر أولاد سيد الشهداء والنسخة في مكتبة أمير المؤمنين ( ع ) . أوله : [ نحمدك يا من عذب أعداء الحسين بالنار في السقر . . ] . وهي بقلم محمد أمين بن الحاج ملا محمود بن الحاج ملا محمد بن محمود فهنايحى في الثلاثاء سابع شهر رمضان سنة 1030 . ( 7646 : منتخب زاد المسافرين ) كلاهما للمولى حسين مؤمن بن علي بن الحسن بن عبد العلي الكرماني مرتب على مقدمة وثلاثين مجلسا وخاتمة في الأخلاق نسخة منه في ( طهران ، أدبيات 135 جوادي ) كتبها حسين بن علي رضا البيدا خريدى بقلم النسخ في يوم الأحد ( 3 ج 2 1230 ) انتخب منها بنفسه كتابا سماه ب‍ " مائدة العارفين " ورتبها أيضا على مقدمة وثلاثين مجلسا بعدد أيام شهر رمضان وفي كل مجلس شرع بتفسير الأدعية ثم المواعظ والنصايح المناسبة وصرح بأنه انتخاب من " زاد المسافرين " له . أوله : [ الحمد لله الذي جعل التقوى زاد المسافرين إلى روض الجنان . . ] . والنسخة في ( النجف ، مكتبة أمير المؤمنين 1926 ) كتبت في ( 2 ع 2